🔴 Правителството на РЕстония притиска Пюхтишкият манастир към разкол. Говори игуменката!

🔴 ПРЕВОД НА АКЦЕНТИ:
Естония. Игумения Филарета: Поправките в закона предлагат на Пюхтишкият манастир разкол на църквата, но това е най-страшният грях

Игуменката на Пюхтишкият манастир игумения Филарета заяви в писмо до естонските власти, че планираните изменения в Закона за църквите и енориите могат да доведат до закриването на манастира. Игумения Филарета говори в студиото на Postimees за това кои разпоредби от промените карат манастира да вижда бъдещето си в толкова тъжна светлина.

Откъси от разговора:

ВОДЕЩ: През април миналата година шефът на МВР отиде в Пюхтицкия манастир, за да убеди ръководството му, че подчинението на Московската патриаршия е недопустимо. Тогава министърът говори за изключително приятелско общуване с Вас и изрази надежда за продължаване на конструктивен диалог, основан на взаимно уважение. Сега, десет месеца по-късно, казвате, че съществуването на манастира е застрашено. Оказва ли се, че този диалог не се е състоял, кога и по каква причина са стеснени възможностите за компромис?

ИГУМЕНИЯ ФИЛАРЕТА: Знаете ли, никой официално не е отменил тези преговори. Не спряха. Но за нас беше изненада, че този законопроект се появи точно в момента, когато ни беше дадена възможност да изразим и обосновем своята позиция.
Ние подходихме много задълбочено и сериозно към този документ. Те приемат различни аспекти: исторически, богословски, социални. И духовно и морално. Въпреки това, без да изчака крайния срок за представяне на този документ, на 23 октомври министърът говори в Рийгикогу и внесе за разглеждане този законопроект за промени в Закона за църквите и енориите на Естония.
Не получихме отговор на нашето писмо. Не получихме и официално известие, че преговорите и диалогът приключват. И сега сме в някакво увиснало състояние, наистина всичко е неясно и този вечен въпрос засегна и нашия манастир: какво да правим?
Сега по отношение на компромисите. Все още не сме постигнали компромиси. Всяка страна представи своята гледна точка. МВР изложи своята гледна точка, своето виждане, каза манастирът и се обоснова какво не може и какво може. Но компромисът е процес на придвижване един към друг. Това не го усетихме.
Реалността е, че няма компромис. Имаме в ръцете си проект на закон за промени в Закона за църквите и енориите на Република Естония.
.........
ИГУМЕНИЯ ФИЛАРЕТА: Правилно ли ви разбрах, интересувате се какво ще ни попречи да останем в собствената си вяра, ако сменим юрисдикцията?

ВОДЕЩ: Точно така, извинете, ако не го формулирах много ясно...

ИГУМЕНИЯ ФИЛАРЕТА: Не, не, правилно ви разбрах. Знаете ли, винаги е трудно да се отговори на този въпрос. Просто защото хората, които искат да чуят отговора на него, са или изключително нерелигиозни, или невярващи. Агностици. Те не знаят как живее църквата, какво дишаме там, какви са отношенията ни, какви са правилата, какво е прието да се прави в църквата и какво не е позволено да се прави в нея. Затова много от аргументите, за които говорим, са просто неразбираеми за тези хора. Нямам оплаквания, наистина е много трудно за обяснение. Но ще се опитам да го направя отново.
Въпросът е, че църквата е преди всичко семейство. Семейство! И как може да се изостави например църковната история? Църквата не е една личност, тя е комбинация от святост, история и църковни традиции. Тези традиции не само съществуват, но се умножават с всяко поколение. Формира се духовен опит. Вижте, съществува повече от хиляда години... Как да се откажем от него и да разпръснем на вятъра това, което сме поели с майчиното мляко?

.....Наистина в Константинопол е имало двукратен събор и той е бил през 861 г. и има такова правило, номер 15, което казва, че християнинът наистина може да излезе от подчинение на епископ, митрополит, дори самият патриарх, ако са осъдени за ерес. Но по някаква причина, докато произнасят първата част на този канон, те забравят за втората, неразделна част: всичко това наистина е така, ако тази ерес е била потвърдена от събора.
Или местен, или вселенски. Докато не бъде направено това съборно осъждане, например срещу някой епископ, или митрополит, или самия патриарх, тогава всякакви действия, които ще бъдат предприети от отделна група хора, са незаконни.
Освен това самите тези лица ще станат еретици, защото подобни действия предполагат църковен разкол. Това е най-страшният грях, не се отмива с кръв. Това е, което не може да бъде простено: разкъсва се църковното тяло. И това ли ни предлагат? Ние няма да направим това. Това е ужасно нарушение.

Дата на публикация: 13 февруари, 2025
Категория: Друго